הבערת בשמים, ובעיקר מרווה, לבונה (וכנראה גם מריחואנה, אבל אל תגלו)- זה בריא.
אצל ההודים עושים פוג'ה पूजा Puja, אצל ילידי צפון אמריקה זה נקרא Smudging, אצלנו הדלקת בשמים (בהבדלה, למשל).
הדלקת צמחים/שרפים/חומרים מפיצי ריחות נעימים קיימת כמעט בכל תרבות או דת, והיא נחשבת חלק מן המסורת שלהן, כדרך להתחברות לעולמות עליונים ולמצבים רוחניים גבוהים.
אני לתומי ראיתי בדבר אקט דתי/פולחני, והנה מסתבר שמדענים חקרו את הנושא, והמסקנות שלהם מעניינות.
בשנת 2006 התפרסם מאמר מדעי בשם Medicinal Smokes, ובו מידע מ-50 ארצות על פני כל היבשות, בהן, מימי קדם, משתמשים ב"עשן רפואי", לטיפול במחלות ריאה, מוח, עור, ועוד.
מידע מעניין היה בעובדה שהבערת כל מיני "עשן מרפא" מחטאת את האוויר.
מאמר המשך משנת 2007 שהתפרסם בעתון המדעי Journal of Ethnopharmacology מסכם שהפעולה אכן מטהרת את האוויר בחלל בו היא נעשית.
הגיע למסקנה שבין השאר, טיפול בעשן הוא מחטא רב עוצמה.
החוקרים מצאו שטיפול, למשך שעה בעשן בתערובת ההודית המוכרת כ Havan Sámagri हवन सामग्री בחדר סגור,
הורידה את מספר החיידקים ביותר מ 94% למשך 24 שעות,
וחלק גדול מהחיידקים שנבדקו לא היו נוכחים כעבור 30 יום, על אף שהחדר הושאר פתוח.
ולמי שממש ממש רוצה להיות מדעי בקטע הזה, אז הנה רשימת החיידקים שנבדקה נוכחותם:
Corynebacterium urealyticum,
Curtobacterium flaccumfaciens,
Enterobacter aerogenes (Klebsiella mobilis),
Kocuria rosea,
Pseudomonas syringae pv. persicae,
Staphylococcus lentus,
Xanthomonas campestris pv. Tardicrescens
היתרונות של "ריפוי באמצעות עשן הם
- הגעה מהירה למוח
- ספיגה יעילה על ידי הגוף
- עלות נמוכה
- היות החומרים טבעיים ולרוב זמינים וקלים להשגה
מסורת הדלקת קטורת ובשמים, לרוב בטקסים כאלה ואחרים, קיימת מקדמת דנא בכל התרבויות ברחבי תבל, ובכל תרבות/שפה יש לה שם, באנגלית' זה נקרא Smudging ומתייחס (לפחות בארה"ב) למסורת של ילידי אמריקה, מה שאנחנו מכירים כ"אינדיאנים".
אצל ילידי אוסטרליה, האבוריג'ינים עושים שימוש בעיקר בעלי הצמח emu bush Eremophila Longifolia, כשהכוונה העיקרית היא חיטוי (מחיידקים ופטריות) ועידוד להגברת ייצור החלב בנשים מניקות.
בדרום אפריקה מרבים להשתמש בעשן המופק מ"מרווה אפריקאית" Imphepo Helichrysum odoratissimum, = African Sage,, המשרה על המשתמש מצבי טראנס, ו"מנקה אנרגיות", הצמח גם מחטא ואנטי דלקתי, כטיפול לכאבי ראש וכדוחה חרקים.
במצרים העתיקה, ביוון הקדומה ואצלנו, בבית המקדש ועד היום, השתמשו ומשתמשים בין השאר במור ולבונה, גם בכנסייה הנוצרית עושים בהם שימוש, שם מיוחס לעשן תפקיד של קישור עם עולמות עליונים.
לבונה נחקרה מדעית לא מעט, נמצא כי היא בעלת יכולת חיטוי, כשהיא מומסת משתמשים בה לטיפול בהפרעות עיכול, ברונכיטיס, יתר לחץ דם, דכאון, הפרעות שינה, וליולדות- להתאוששות לאחר לידה.
והנה, ב-2008 פורסם מחקר ב Federation of American Societies for Experimental Biology (FASEB) מחקר, על שרף הלבונה על ידי לא אחר מאשר פרופסור רפאל משולם שלנו, (פרופסור אמריטוס במחלקה לחומרי טבע בבית הספר לרוקחות שבפקולטה לרפואה של האוניברסיטה העברית בירושלים, המוכר וידוע בהקשר למחקריו ופרסומיו בנושא הקנאביס).
בפרסומו זה הוא תאר כיצד שריפת שרף הלבונה מפעילה מסלולים יוניים במוח, וכתוצאה מכך מטפלת בדכאון ובחרדות, בפרסומו הוא כותב: "מצאנו כי אינסנסול אצטט incensole acetate, מרכיב בשרף הבוסווליה (צמח הלבונה), כשנבדק על עכברים, מפחית חרדה ומשפעל התנהגות בדומה לזו הנובעת ממתן חומרים אנטי-דכאוניים".
ממצא נוסף של חוקרים היה כי אותו חומר, incensole acetate, משפעל חלבון בשם TRPV3 הקיים במוחם של יונקים, ולו תפקיד בתחושת חום על פני העור, וכאשר עכברים החסרים את החלבון נחשפו לאינסנסול אצטט- לא הייתה לו השפעה על מוחם (כלומר- החומר פועל דרך TRPV3).
העורך הראשי של ה FASEB ג'רלד וויסמן, מעיר "ממצאים אלה מסבירים אולי למה כשמדליקים קטורת אתה מרגיש חמים ונעים"
ברפואה הסינית משתמשים במוקסה, שיטת טיפול בה שורפים תערובסת צמחיםשהמרכיב בעקרי בה הוא צמח הלענה Artemisia argyi ( ài yè (艾叶, , שמחקרים "מערביים" מצאו כי שריפתו בסמוך לעור מגבירה זרימת דם לאזור, ברפואה הסינית ושאר רפואות המזרח עושים שימוש רב בשיטה זו, לטיפול במגוון נרחב של בעיות רפואיות, כגון כאב, סוגים מסוימים של עקרות (נשים וגברים), להיפוך עובר במנח עכוז, להוצאה החוצה של פתוגנים (מחוללי מחלה), ועוד.
במרכז אמריקה, כגון פרו, קולומביה ועוד, שורפים הילידים בטקסים (כגון טקסי איוואסקה) ענפי צמח הקרוי palo santo "מקל קדוש" שהוא עץ ה- Bursera Graveolens , והנחשב כ"מוציא אנרגיות שליליות" ומרגיע, ובמרווה לבנה .
אין ספק שהמסורת קיימת בכל תרבות ומטרותיה דומות, ומסתבר שיש הסבר מדעי/רפואי ליעילותה,
אז תתחילי להבעיר קטורות ובשמים, זה לא רק נעים, זה גם בריא, מסתבר.
כמה הערות:
מתוך סקרנות ניסיתי לאתר את מרכיבי ה- Havan Sámagri ההודי, מסתבר שיש אינסוף מרכיבים בתצורות שונות, אז העתקתי למי מכם שמתעניין רשימה חלקית:
Havan Sámagri
Black Til (Sesame?), Jo, 30 Types Of Dhoop (Incense), Bhimseni Kapoor, Rose Petals, Sandalwood Powder, Lobaan, Ghee, Chandan, Nagkesar,Tagar, Agar, Wala, Red Sandal Powder, Nagarmotha, Lotus Seeds, Jata Masi, Batriso Dhoop, Kapoor Kachri, Satavari,Turmeric, Aquilana Malaccencis, Valeriana Wallichii, Borax, Agar, Tagar, Cedrys Libani (Cedar), Mangifera Indica (Mango), Butea Frondosa (Palasha), Aegle Marmelos (Bengal Quince)/Bilva), Ficus Religiosa (Holy Fig/Pipal), Ficus Bengalensis (Banyan/Bargad), Proposis Spicigera (Sponge Tree/Shami), Ficus Glomerate (Wild Fig/Gular), Eucalyptus, Wood Of Oak, Almond, Lavender, Keetanu Nasak, Sugandhit, Swashtya Vardhak, Paushtik, Saffron, Musk, Tinospora Cordifolia, Bacopa Monieri, Convolvulus Pluricaulis, Mesua Ferrea, Glycyrrhiza Glabra Bois, Terminalia Bellirica, Dry Ginger, Terminallia Chebula
דבר דומה עשיתי בהקשר של ה- Smudging אצל האינדיאנים בצפון אמריקה, והנה רשימה של החומרים היותר נפוצים אצלם:
White sage (Salvia apiana)-מרווה לבנה
Cedar (Thuja)-טוּיָה
Sweetgrass (Hierochloe odorata)-עשב הביזון
Sagebrush (Artemisia californica)-לענה משוננת
Mugwort (Artemisia vulgaris)-לענה מצויה
Thyme (Thymus vulgaris)-קורנית
Lavender-לבנדר
Yarrow-אכילאה אלף העלים
Juniper-ערער
Pine-אורן
Mullein (Verbascum Thapsus)-בוצין
Rosemary-רוזמרין
Lemon balm (Melissa officinalis)-מליסה
Mint (Mentha)-מנתה
Bee Balm (Monarda)-מונרדה
Catnip (Nepeta cataria)-נפית החתולים
מקורות:
- https://www.sciencedaily.com/releases/2008/05/080520110415.htm
- Frankincense Has Been Proven to Be a Psychoactive Antidepressant
- Burning Frankincense in the form of incense has been a big part of religious and “Incensole Acetate, an Incense Component, Elicits Psychoactivity by Activating TRPV3 Channels in the Brain.” The FASEB Journal. The Federation of American Societies for Experimental Biology, n.d. Web. 11 Oct. 2015.
- Siddiqui, M. Z. “Boswellia Serrata, A Potential Antiinflammatory Agent: An Overview.” Indian Journal of Pharmaceutical Sciences. Medknow Publications & Media Pvt Ltd, n.d. Web. 11 Oct. 2015.
- “The Story of Frankincense.” MEI.edu. Middle East Institute, n.d. Web. 11 Oct. 2015.Federation of American Societies for Experimental Biology. “Burning Incense Is Psychoactive: New Class Of Antidepressants Might Be Right Under Our Noses.” ScienceDaily. ScienceDaily, 20 May 2008.
- https://www.webmd.com/balance/news/20190521/are-there-health-benefits-from-burning-sage
- J Ethnopharmacol.2014 Jul 3;154(3):758-66. doi: 10.1016/j.jep.2014.05.003. Epub 2014 May 13.Isolation and characterisation of (-)-genifuranal: the principal antimicrobial component in traditional smoking applications of Eremophila longifolia (Scrophulariaceae) by Australian aboriginal peoples. Sadgrove NJ1, Jones GL2, Greatrex BW2.
- https://www.ncbi.nlm.nih.gov/pubmed/17913417
- J Ethnopharmacol.2007 Dec 3;114(3):446-51. Epub 2007 Aug 28. Medicinal smoke reduces airborne bacteria. Nautiyal CS1, Chauhan PS, Nene YL. Division of Plant-Microbe Interactions, National Botanical Research Institute, Rana Pratap Marg, Lucknow 226001, India. nautiyalnbri@lycos.com
השאר תגובה